陆直接显示女性服饰展示苏州江南“紫衫淡粉红色紫色类型”的美
苏州,3月8日(新华社中盛)绿松石颜色服装衫,和江南王水引发对方;将几块布料服装链接在一起,便利改变,节约材料,差别颜色拼又带来一种特殊的美感…“紫衫淡粉红色紫色的类型——陆直妇女服装展览名人。8在苏州博物馆
。本次展览围绕苏州水乡民间服饰的代表——甪直水乡妇女服饰，系统性地展现了吴地传统服饰文化的传承、积淀与创新。
民众参观甪直水乡妇女服饰。 钟升 摄
“衣食住行”中，“衣”居于首位。一件传统的衣裳，往往于一针一线的细微处，透露出其背后的特殊文化。甪直水乡妇女服饰是苏州市第一批非物质文化遗产代表作，并于2006年5月被列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。
位于苏州市吴中区的甪直古镇有着“五湖之厅”“六泽之冲”的美誉。丰富的水系孕育了水乡的特色和丰饶，数千年来，本地居民因地制宜，世世代代耕田种稻，稻作农业逐渐成为其主要的生活来源。
为了适应田间劳动和务农生活的需要。一代代水乡妇女在劳作中，制造进展出包头巾、拼接衫、襡裙、卷膀、百衲绣花鞋等特殊的服饰。在《藕与莼菜》一文中，叶圣陶曾这样描绘：“女的往往裹着白地青花的头巾，虽然赤脚却穿短短的夏布裙，躯干当然不及男的这样高，但是别有一种康健的美的风姿。”
民众参观甪直水乡妇女服饰。 钟升 摄
“我的奶奶以前住在太湖畔，小时候我到奶奶家玩，经常可以看到‘卖鱼娘娘’等人穿着这样的衣服。后来大家搬到城里居住，就越来越少有机会看到这样的衣服了。”身穿一套甪直水乡妇女服饰，前来观展的郁佳怡打开了尘封的记忆。
随着城市化的快速进展，与田间劳作和务农生活相适应的甪直水乡妇女服饰失去了保留的土壤，徐徐消失于公众眼中。为此，近年来，本地政府开始进行大量发掘、抢救、传承、弘扬工作，通过成立甪直水乡妇女服饰博物馆、举办“中国·苏州甪直水乡妇女服饰文化旅游节”等，重拾公众对于传统服饰的热情。
穿着甪直水乡妇女服饰，勾起了郁佳怡曾经的回顾。 钟升 摄
甪直镇政府还把甪直水乡妇女服饰与本地传统的连厢演出融合在一起，勉励本地打连厢队、挑花篮队穿着传统服装走上街道、走进景区。同时与相关院校合伙，开展服装创意设计大赛，将时下的审美元素加入传统服饰傍边。
展览现场，数位参观者和郁佳怡一样穿上创新型的甪直水乡妇女服饰，体验传统与现代的标致交错。郁佳怡体现，目前甪直水乡妇女服饰的复兴仍缺乏成熟的服装形制、受众面也较窄小。她希望能有更多的设计者勇于创新，让水乡的年轻一代重新爱上传统服饰。(完)
民众参观甪直水乡妇女服饰。 钟升 摄
“衣食住行”中，“衣”居于首位。一件传统的衣裳，往往于一针一线的细微处，透露出其背后的特殊文化。甪直水乡妇女服饰是苏州市第一批非物质文化遗产代表作，并于2006年5月被列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。
位于苏州市吴中区的甪直古镇有着“五湖之厅”“六泽之冲”的美誉。丰富的水系孕育了水乡的特色和丰饶，数千年来，本地居民因地制宜，世世代代耕田种稻，稻作农业逐渐成为其主要的生活来源。
为了适应田间劳动和务农生活的需要。一代代水乡妇女在劳作中，制造进展出包头巾、拼接衫、襡裙、卷膀、百衲绣花鞋等特殊的服饰。在《藕与莼菜》一文中，叶圣陶曾这样描绘：“女的往往裹着白地青花的头巾，虽然赤脚却穿短短的夏布裙，躯干当然不及男的这样高，但是别有一种康健的美的风姿。”
民众参观甪直水乡妇女服饰。 钟升 摄
“我的奶奶以前住在太湖畔，小时候我到奶奶家玩，经常可以看到‘卖鱼娘娘’等人穿着这样的衣服。后来大家搬到城里居住，就越来越少有机会看到这样的衣服了。”身穿一套甪直水乡妇女服饰，前来观展的郁佳怡打开了尘封的记忆。
随着城市化的快速进展，与田间劳作和务农生活相适应的甪直水乡妇女服饰失去了保留的土壤，徐徐消失于公众眼中。为此，近年来，本地政府开始进行大量发掘、抢救、传承、弘扬工作，通过成立甪直水乡妇女服饰博物馆、举办“中国·苏州甪直水乡妇女服饰文化旅游节”等，重拾公众对于传统服饰的热情。
穿着甪直水乡妇女服饰，勾起了郁佳怡曾经的回顾。 钟升 摄
甪直镇政府还把甪直水乡妇女服饰与本地传统的连厢演出融合在一起，勉励本地打连厢队、挑花篮队穿着传统服装走上街道、走进景区。同时与相关院校合伙，开展服装创意设计大赛，将时下的审美元素加入传统服饰傍边。
展览现场，数位参观者和郁佳怡一样穿上创新型的甪直水乡妇女服饰，体验传统与现代的标致交错。郁佳怡体现，目前甪直水乡妇女服饰的复兴仍缺乏成熟的服装形制、受众面也较窄小。她希望能有更多的设计者勇于创新，让水乡的年轻一代重新爱上传统服饰。(完)
